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        1. 儒家五常,儒家文化的側(cè)面映照
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          一頭大象-普洱茶

          儒家五常,儒家文化的側(cè)面映照

            原標(biāo)題:白茶清歡,人間值得

            從前日色慢,一年到頭,家家戶戶只求一爐一室的暖。記憶里的廚房,隱隱傳來(lái)爐上茶壺里嗡鳴的沸水聲,熱鬧而又歡騰。

            生活百般滋味,總有一份觸手可及的溫暖,當(dāng)茶香與墨香相遇,于杯盞間,感知生活的溫度與歷史的厚度。

            茶為“國(guó)飲”

            茶,是中國(guó)人最平常不過(guò)的飲料了,它出入于賢達(dá)鄉(xiāng)野之家。

            其高貴者,是文人「琴棋書畫詩(shī)酒茶」的風(fēng)雅;其平凡者,是世人「柴米油鹽醬醋茶」的日常。

            中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)、茶文化的發(fā)祥地。茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄?,綿延至今,有著悠久歷史淵源和基礎(chǔ),雅俗共賞,不負(fù)“國(guó)飲”美稱。

            “國(guó)畫”釋茶

            國(guó)畫,是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫形式。國(guó)畫一詞起源于漢代,有人物、山水、花鳥等題材,寫實(shí)和寫意等技法。

            石魯先生說(shuō):“中國(guó)畫必須從書法、從中國(guó)特有的筆法來(lái)表現(xiàn),如果不講用筆,那就是其他的畫了?!?/p>

            自古書畫同源,立足傳統(tǒng),于茶盒之上,用靈動(dòng)的線條的給予筆下的人物豐富的內(nèi)涵,以寫意人物闡釋“仁義禮智信”的文化意蘊(yùn)。

            “國(guó)學(xué)”入茶

            以孔子為代表的儒家文化滲透到中華文化的各個(gè)方面,成為中華傳統(tǒng)文化的主干和基礎(chǔ),是“國(guó)學(xué)”的重要組成部分。

            錢穆先生曾說(shuō):“茍寫一部中國(guó)飲茶史,亦即中國(guó)社會(huì)史人文史中重要一項(xiàng)目”。

            儒家五常,是中國(guó)人的立身之本。茶,不止于飲,更是儒家文化的一個(gè)側(cè)面映照,在文化的浸潤(rùn)下,一葉平凡的茶,也能散發(fā)出溫暖的光芒。

            手里有茶,平淡中見(jiàn)滋味,眼中有墨,滿目皆可生香。