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        1. 半盞淳茶方寸潤 修德養(yǎng)性凈心靈
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          一頭大象-普洱茶

          半盞淳茶方寸潤 修德養(yǎng)性凈心靈

          喝茶,是一個(gè)由表及里的過程,從對(duì)茶的色香味形的品味,慢慢進(jìn)入茶的內(nèi)核,領(lǐng)悟茶之精神。

          茶水對(duì)人的滋養(yǎng),從口舌到周身,到人的精神世界。

          茶之所以如此迷人,也正是在于其深刻的內(nèi)涵。


          茶樹對(duì)生長地沒有特別要求,不論土質(zhì)肥沃與貧瘠,哪怕是在荒山上瓦礫堆里,都能活下來并成長起來。

          酷暑也好,嚴(yán)寒也罷,都能盡情地吸納天地之精華,年復(fù)一年,四季常青,既綠化環(huán)境又凈化空氣。

          它求之甚少,付出很多,葉兒采了又發(fā),循環(huán)往復(fù),一直到生命的終結(jié)。

          從采摘到制成飲品,茶葉飽受煎熬,卻把清新美味無私地奉獻(xiàn)給喝茶人。


          相傳2000多年前,甘露寺禪師吳理真“攜靈茗之種”,在四川蒙頂山五峰之中的最高峰上清峰里,栽下了七株茶樹。

          它“高不盈尺,不生不滅,迥異尋?!?,被后人譽(yù)為“仙茶”,至今仍存,可謂是孤潔無欲的典范。

          古人說,茶性儉。

          若用茶蘊(yùn)含的這一“儉”的特性,來隱喻人之修身養(yǎng)性的道理,那就是做人要追求簡樸的生活,淡泊似茶。

          道教典籍說,專精積神不與物雜,謂之清;反神服氣安而不動(dòng),謂之靜。

          道家認(rèn)為,欲做到清靜就須“目無所見,耳無所聽,心無所知”。

          茶樹在生長過程中,清神靜心,順應(yīng)四時(shí),默默然與世無爭(zhēng)。

          當(dāng)飲者悠悠然地品茶時(shí),凝神靜氣之后,就會(huì)猶如進(jìn)入了一個(gè)寧靜而又浩瀚無垠的宇宙世界般,感到無比舒心暢快。

          正所謂“欲達(dá)茶道通玄境,除卻靜字無妙法”。


          茶,遇水舍己成茶飲后,不僅使人解了渴,還獲得了營養(yǎng),其幽雅的芳香更是沁人心脾。

          當(dāng)我們透過玻璃茶杯,看茶葉在沸水中的變化情景時(shí),就像在觀賞一幅活的山水畫一樣,是一種美好的享受。

          即便你原先有郁悶的心情,此刻也會(huì)化為無形而愉悅起來。

          在茶室里,不同階層的喝茶之人沒有貴賤之分。

          賓主促膝而談,相互尊敬,大家都把心交給茶,人茶交融,茶我如一。

          假如朋友間鬧別扭了,可一起坐下來,靜靜地共飲一壺茶,漸漸地大家激動(dòng)的心情就會(huì)平和起來,心結(jié)也會(huì)隨著茶香得以打開。

          都說“君子之交淡如水”。

          而茶清如露,卻醇厚甘美,品后唇齒留香,滋養(yǎng)了人。

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