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        1. “茶圣”陸羽眼中的名泉排行榜
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          一頭大象-普洱茶

          “茶圣”陸羽眼中的名泉排行榜

          貢茶的發(fā)展推動(dòng)了名泉名水的研究,陸羽是論泉評(píng)水的先行者。他在《茶經(jīng)》中提出:“山水上,江水中,井水下。乳泉石池漫流者上?!?/p>

          在陸羽的帶動(dòng)下,張又新寫了《煮茶水記》,敘述了刑部侍郎劉伯謅提出的“七泉”和陸羽向湖州刺史李季卿講的“二十泉”,并介紹了陸羽辨水的故事。

          說(shuō)劉伯謅的排次是:揚(yáng)子江南零水第一,無(wú)錫惠山泉第二,蘇州虎丘寺泉第三......陸羽的排次是:廬山康王谷水簾水第一,無(wú)錫惠山泉第二,蘄州蘭溪水第三……張又新成為我國(guó)古泉水文化的鼻祖之一。

          到宋代,歐陽(yáng)修寫了《大明水記》,對(duì)張又新的《煮茶水記》中劉伯謅的七泉”和陸羽的“二十泉”提出了不同看法,說(shuō)陸羽論水的“二十泉”與他《茶經(jīng)》中的觀點(diǎn)相悖,是張又新弄錯(cuò)了。

          但宋代葉清臣《述煮茶小品》卻同意張又新的觀點(diǎn),宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中提出:“水以清輕甘潔為美,輕甘乃水之自然,獨(dú)為難得?!钡?dāng)取山泉之清潔者”,是陸羽用水的觀點(diǎn)。

          到明代,田藝蘅《煮茶小品》對(duì)源泉、石清寒、甘香等泉水的質(zhì)量作了較詳細(xì)的論贊同陸羽論水的觀點(diǎn)。

          徐獻(xiàn)忠《水品》記述目的宜茶用水。張?jiān)丛凇恫桎洝分姓f(shuō):“茶者之神,水者茶之母,非真水莫顯其神,非精茶窺其體?!?/p>

          張大復(fù)《梅花草堂筆談·試茶》中“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,亦十分矣。八分之水,試十分之茶,茶只八分?!边@些記載說(shuō)明泡茶用水的重要性。

          到了清代,乾隆更是重視泡茶用水。他在《玉泉山天下第一泉記》中說(shuō):“水之德在于養(yǎng)其味貴甘,其質(zhì)貴輕,然三者正相資。質(zhì)輕味必甘,飲之(而蠲)疴益壽。故辨水者恒于質(zhì)之輕重,分泉之高下焉?!?/p>

          所以他特制一個(gè)銀斗,量泉水之好壞。玉泉山的泉水只有一兩重,被評(píng)為“天下第一泉”。

          我主編的《中國(guó)茶文化叢書》中《名泉名水泡好茶》(作者詹羅九)記錄了800多處全國(guó)的名泉名水,它是目前寫泉最多的茶書。

          我國(guó)的泉水文化同茶文化共同發(fā)展,歷代都出現(xiàn)不少詠泉煮茶的詩(shī)?,F(xiàn)摘錄如下以供欣賞。

          1.唐代

          釋靈一:“野泉煙火白云間,坐飲香茶愛(ài)此

          張又新:“消渴茂陵客,甘涼廬阜泉。”

          白居易:“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵?!?/p>

          崔玨:“銀瓶貯泉水一掬,松雨聲來(lái)乳花熟?!?/p>

          皮日休:“丞相長(zhǎng)思煮泉時(shí),郡侯催發(fā)只憂遲?!?/p>

          2.宋代

          王禹偁:“唯余半夜泉中月,留得先生一片心。吟入惠山山下寺,古泉閑挹味何嘉?!?/p>

          梅堯臣:“吳楚千萬(wàn)山,山泉莫知數(shù)?!?/p>

          蘇軾:“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉?!?/p>

          楊萬(wàn)里:“先生吃茶不吃肉,先生飲茶不飲酒?;萑烀懽尤?泉與陸子名俱傳?!?/p>

          章甫:“惠山甘泉苦不冷,日鑄茶香才是真?!?/p>

          蔡襄:“此泉何以珍,適與真茶迂?!?/p>

          陸游:“巴東峽里最初峽,天下泉中第四泉?!?/p>

          董嗣果:“嗤人難負(fù)平時(shí)口,跑地能開(kāi)一掬泉?!?/p>

          郭祥正:“幽泉出白沙,流傍野僧家。”

          張?zhí)N:“降香天竺去,瀹茗冷泉來(lái)?!?/p>

          釋文珦:“慮溷仙草性,崖間取靈泉?!?/p>

          張雨:“水品古來(lái)差第一,天下不易第二泉?!?/p>

          楊載:“此泉甘冽冠吳中,舉世成稱煮茗功。”

          馬鈺:“兔毫盞熱鋪金蕊,蟹眼湯煎瀉玉泉?!?/p>

          3.明代

          高啟:“清泉生石脈,冷逼煮茶亭。”

          文征明:“一樽不負(fù)探香興,更試三泉覆茗杯?!?/p>

          徐禎卯;“惠山秋凈水泠泠,煎具隨身攜小瓶?!?/p>

          文嘉:“江水山泉偶并嘗,新茶初試得清忙?!?/p>

          譚之春:“披榛求山泉,寂寂入遠(yuǎn)鏡。山泉出山濁,不如在山井。”

          陳繼儒:“陸羽竹爐寒,清泉?dú)馊籼m。”

          4.清代

          錢謙益:“剩將詩(shī)筆評(píng)泉品,何以匡山與惠山?!?/p>

          施潤(rùn)章:“今朝烹綠雪,山客餉清泉?!?/p>

          汪琬:“松間涌古泉,上下百尺綆。值此槐火新,客來(lái)斗奇茗?!?/p>

          查慎行:“我攜陽(yáng)羨茶,來(lái)試第二泉?!?/p>

          徐九:“山路馥幽花,探泉入溪谷。”

          今天的泉水文化已由自然山泉水發(fā)展到人造礦泉水、純凈水、小分子水等各種泡茶用水。

          少了些泉詩(shī),多了些科學(xué)。泉水下陷,大地污染,自然山泉難覓。學(xué)古人,山野泉邊,煮茶休閑,難!

          (文章取材于于觀亭先生所著《觀亭茶道》)

          來(lái)源:茶館網(wǎng)

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