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        1. 對(duì)茶的認(rèn)知,我在哪方面“進(jìn)化”了?丨茶葉進(jìn)化論
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          一頭大象-普洱茶

          對(duì)茶的認(rèn)知,我在哪方面“進(jìn)化”了?丨茶葉進(jìn)化論




          空,是完成,是期待,是兩次充盈之間的短暫休息。


          全新的認(rèn)知,海納百川,又虛懷如谷。


          構(gòu)建全面、立體的框架,以邏輯為線,串聯(lián)你腦海中懸浮的點(diǎn)——用精密邏輯解釋茶的一切。


          走出六塵普洱課堂,你對(duì)普洱茶的認(rèn)知從此大不一樣。



          有效審美


          只要一句"茶無(wú)絕品,適口為珍"就算入門(mén)了。


          僅此而已又好像什么都沒(méi)學(xué)到,我們要一步步地從品種、制茶、到品鑒,其間沒(méi)有一件事情可以隨便。


          香氣、滋味、體感,各有所好,因此都不能成為尋找好茶的底層依據(jù)。


          風(fēng)格可以憑喜好,但品質(zhì)就得有標(biāo)準(zhǔn)。觀點(diǎn),是你站在特定的觀察點(diǎn)看到的東西。


          在越陳越香的語(yǔ)境下,什么才是普洱茶的有效審美呢?

          ——活性,即回甘、生津、體感。




          農(nóng)業(yè)規(guī)律

          “古樹(shù)茶為什么好?”這類(lèi)問(wèn)題的答案形形色色。


          與其去深究那些神乎其神的解釋?zhuān)蝗鐝谋举|(zhì)出發(fā),探究它的底層邏輯——農(nóng)業(yè)規(guī)律。


          品質(zhì)的關(guān)鍵在于營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)和產(chǎn)出的關(guān)系。



          感官與風(fēng)格


          學(xué)茶,是一件嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑?,有理論又怎么少得了?shí)際體驗(yàn)。


          人對(duì)外界的感知是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,評(píng)判一款茶,同樣需要系統(tǒng)能力。系統(tǒng)能力,加上刻意訓(xùn)練,全面地看待一款茶。


          好茶的基礎(chǔ)是活性,在此之上,才談風(fēng)格。


          風(fēng)格是什么?

          于茶:風(fēng)格=品種+地域+工藝

          于人:風(fēng)味=香氣+滋味+質(zhì)地



          (品鑒課堂)


          正確工藝

          什么是正確工藝?不同的追求,會(huì)有不同的答案。


          又回到了講標(biāo)準(zhǔn)、講語(yǔ)境的話題。


          普洱茶的語(yǔ)境是越陳越香,在此之下,盡可能多的保留活性物質(zhì),留足后期轉(zhuǎn)化空間的工藝是為正確工藝。




          熟茶歷史及風(fēng)格


          時(shí)代更迭,審美流變,都掩蓋不了普洱茶越陳越香的獨(dú)特魅力。


          原來(lái),熟茶也是可以分出山頭的,每個(gè)品種都有它的最終轉(zhuǎn)化路徑。


          從微觀角度觀察其中變化,從底層開(kāi)始,探討熟茶品質(zhì)。


          熟茶發(fā)酵是一個(gè)用活性替換醇厚度的過(guò)程,有效提高轉(zhuǎn)化率就是工藝要解決的事情。



          答疑與考核


          短短五天,從清晰到模糊,又從模糊到清晰。不同的是,這次有了骨架,有了體系。


          同學(xué)臉上有收獲的喜悅,也有更深的疑惑,擴(kuò)大了自身的圓,接觸的自然就更多。


          結(jié)束也是開(kāi)始,學(xué)茶的路上依然同行。



          五天時(shí)間,構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的體系。


          自此,那句“茶無(wú)絕品,適口為珍”不再脫口而出。


          (學(xué)習(xí)使我們快樂(lè))