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        1. 蘇州虎丘茶消亡史
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          一頭大象-普洱茶

          蘇州虎丘茶消亡史

          現(xiàn)今的人提到蘇州的名茶,多想到的是聞名遐邇的洞庭碧螺春。但若是放在數(shù)百年前的明朝,虎丘茶更勝一籌


          01.源起


          洪武二十四年(1391),明太祖朱元璋下詔廢團(tuán)茶改散茶,一改唐宋將茶葉蒸壓成茶餅和碾茶為末的茶飲習(xí)慣,崇尚自然真趣的芽茶,“一瀹(yuè,煮)便啜,遂開千古茗飲之宗?!?/span>


          可以說,明初茶法革新給蘇州茶業(yè)帶來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。


          茶道崇新,制茶工藝隨之革新,一時(shí)間各地名茶如雨后春筍般涌現(xiàn),蘇州虎丘山的虎丘茶正是在這樣的氛圍中脫穎而出。


          刊于清朝的《虎丘山志》對(duì)虎丘茶做了這樣的描述:“虎丘茶,出金粟房。葉微帶黑,不甚蒼翠,點(diǎn)之色如白玉,而作豌豆香,宋人呼為白云花?!?/span>



          虎丘茶的確有著與眾不同的奇特品質(zhì),其湯色如玉露,韻清氣醇,香若蘭蕙,有的說像“豆花香”,也有人說像即將開放的“橙花”香。


          金粟房是虎丘山上十八房寺院之一,在竹亭房北,羅漢堂前。這里除了樹林、竹叢,三分之一不到是茶樹。三三兩兩的茶樹長(zhǎng)在如此山林之下,安靜而舒展。



          如果虎丘茶還有什么特異性的話,恐怕就在于這樣的生長(zhǎng)環(huán)境吧,就如同最好的碧螺春一定是種在山頂楊梅枇杷樹下的。


          02.黃金時(shí)代


          虎丘茶歷史不長(zhǎng),名氣卻很大。


          王世貞《試虎丘茶》稱贊道:“虎丘晚出谷雨候,百草斗品皆為輕?!闭f每當(dāng)谷雨期間虎丘茶一面市,其它茶葉就黯然失色了。


          虎丘茶還被明朝文人屠隆譽(yù)為“天下第一”,王士性則把天池茶也拉在一起,說:“虎丘、天池茶,今為海內(nèi)第一?!?(天池茶,產(chǎn)于蘇州天池山,亦為舊時(shí)蘇州名茶之一)



          虎丘茶何以會(huì)被評(píng)價(jià)得這么高?應(yīng)該不是這幾個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)茶的自吹自擂。要知道屠隆、王士性兩人可都來自出產(chǎn)龍井的浙江,他們能對(duì)虎丘茶,贊不絕口,一定是出自真心地喜愛。


          事實(shí)上,虎丘茶之所以能征服那么多文人墨客,更大程度上在于其制茶工藝的獨(dú)特。虎丘茶無論是采摘、焙制甚至存儲(chǔ),都有一定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),且要求分毫不差。


          可以毫不夸張地說,虎丘茶采制法開創(chuàng)了我國綠茶焙制的一個(gè)流派,時(shí)人稱之為“虎丘法”。?



          “虎丘法”曾流傳各地。明人《茶錄》載,嘉靖(1522—1565)中有個(gè)叫大方的比丘僧在虎丘寺進(jìn)修了很長(zhǎng)期間,學(xué)得了虎丘茶采造法,后來他到歙縣松蘿山(位今安徽休寧縣北)結(jié)廬為庵時(shí),開始以“虎丘法”制茶,一時(shí)遠(yuǎn)近聞名,人們稱為松蘿茶。


          當(dāng)時(shí)也有僧人曾用“虎丘法”制松江佘山茶,結(jié)果與松蘿茶一模一樣??傊?,以“虎丘法”制茶,總能出好茶。



          03.消亡


          于是有人疑問了,這么有名的“天下最”、“茶中王”,后來怎么就銷聲匿跡了呢?


          俗語說“人怕出名豬怕壯”。一片贊美聲中的虎丘茶成了“唐僧肉”,惹來官府及巨富爭(zhēng)相巧取豪奪,茶芽還長(zhǎng)在樹上,就爭(zhēng)奪開了,也就此埋下虎丘茶后來遭毀的禍根。???《虎丘山志》記載道:“明時(shí)有司以此申饋大吏,詣山采制。胥皂騷擾,守僧不堪,剃除殆盡?!?/span>


          明代天啟四年(1624年),當(dāng)時(shí)的虎丘茶園歸虎丘寺和尚管理。有位京城的官員巡臨蘇州,他早聞虎丘茶大名,遂利用職務(wù)之便,讓虎丘寺和尚獻(xiàn)茶。



          由于竭盡一山所產(chǎn),“虎丘茶”也不滿數(shù)十斤,十分稀少。再加上蘇州本地有權(quán)勢(shì)者向寺僧索茶者不止一人,導(dǎo)致寺僧就無茶可獻(xiàn)了。


          這位嗜茶的官員死活不信,就派人把住持和尚帶到衙門,強(qiáng)行索茶。住持實(shí)情相告后,此官就命手下將其暴打一頓。住持被抬回寺院,全寺僧眾無不悲憤!之后,眾和尚一氣之下將所有茶樹連根拔起。


          畢竟是天下第一的“茶中王”,大約寺僧也不忍令這天下茶中絕品失傳,據(jù)《虎丘山志》記載:“后復(fù)植如故,有司計(jì)償其植(值),采饋同前例。睢州湯公斌開府三吳,嚴(yán)禁屬員饋送,寺僧亦疲于藝植,茶遂萎?!?/span>


          也就是說,寺僧后來又再種過,然而依舊老樣子,還是被官府搞得疲于奔命,直到湯斌巡撫三吳,嚴(yán)禁饋送,才算是免除了劫難。


          雖然如此,因?yàn)樗律硇钠v,疏于種植,茶樹也終于萎頓。一代茶中絕品真的就此成為了“絕品”。



          直至1982年,蘇州當(dāng)?shù)貓@林管理處才在虎丘茶故地上,重辟茶園,并從太湖洞庭東、西山等地引進(jìn)優(yōu)良茶種,擴(kuò)展為現(xiàn)今約15畝的虎丘新茶園。然而,雖說虎丘現(xiàn)在有茶了,但所產(chǎn)的茶卻已經(jīng)默默無聞。
          “石碾輕飛瑟瑟塵,乳香烹出建溪春,世間絕品人難識(shí),閑對(duì)茶經(jīng)憶古人?!皱?p class="removable-line-break">